A seca castiga os nordestinos

Este ano de 2012 não tivemos chuvas suficiente no sertão da paraíba, no entanto a seca atingiu aos sertanejos antes do período. As fotos que mostraremos hoje são do sitio do irmão Francisco, terra conhecida como as águas por esta localizada no açude de coremas, e de costume a propriedade do irmão fica coberta de água durante todo o ano.  

Com tudo a seca acabou com tudo, secou-se a água as plantas morreram, próximo a casa da propriedade havia uma plantação muito bonita onde podíamos encontrar diversidades de frutas.  

Pr. Ciro Sanches Zibordi escreve: A “gospelização” está em alta

Pense num beco estreito e sombrio, com calçamento de paralelepípedo, cercado de galpões. Imagine-se entrando por uma das portas, de madrugada. Você avista jovens dejeans rasgado e camiseta preta, cabelo eriçado, bracelete, tatuagem e piercing. Com latinhas de energético à mão, eles dançam sorridentes e saltitantes. Casaizinhos em cantos escuros trocam carícias e beijos...

A descrição acima é de um encontro evangélico (evangélico?) que está se tornando cada vez mais comum, e com o apoio das lideranças, nesses tempos pós-modernos. Estou falando da “balada gospel”, diferente da balada original, mundana, visto que foi “gospelizada” pelos seus frequentadores, pertencentes à “geração gospel”.

Muitos cristãos (cristãos?) do nosso tempo têm usado o adjetivo “gospel” para “santificar” atitudes, posturas, comportamentos, condutas e eventos que outrora estavam relacionados a pessoas que não conhecem o Evangelho. Parte-se da premissa de que o crente tem liberdade para fazer o que quiser e se divertir do jeito que bem entender — mesmo que imite o mundo —, e ninguém tem nada a ver com isso.

“Não me diga que você é um daqueles protestantes retrógrados que ainda pensa que participar de festa junina é impróprio para o cristão. Deixa de ser legalista, meu chapa! Acorda, rapá!”, diria um famoso telepregador gospel. Isso mesmo: já existe o “arraiá gospel”, também conhecido como “festa jesuína”, inclusive em algumas pretensas Assembleias de Deus. O mesmo se aplica a baile e desfile de carnaval, música erotizante (que simula o ato sexual), esporte (esporte?) violento e sanguinário — cuja “bola” a ser chutada ou golpeada com a mão é a própria cabeça do “esportista” —, Halloween (conhecido como “Elohim”), “pegação”, etc.

Como se depreende da leitura deste artigo, “gospelizar” é, pretensamente, “tornar evangélico”. Uma vez “gospelizado”, o que outrora era considerado pecaminoso pode ser praticado livremente, sem peso de consciência. O lema dos crentes da “geração gospel” é: “Vamos curtir a vida. Afinal, Jesus não é careta”.

Os líderes e membros das igrejas “gospelizadas” se conformaram com o mundo. Seus cantores se inspiram em astros mundanos, como declarou, há algum tempo, o integrante de uma famosa banda gospel: “A gente ouve Bob Marley, mas só para se informar”. A tônica das mensagens “evangelísticas” pregadas nessas igrejas é: “Venha como está e fique como quiser”.

Empreguei o termo “gospelização” pela primeira vez em abril de 1994, em um texto que escrevi para o jornal Mensageiro da Paz. À época, escrevi: “Os que quiserem podem até pular carnaval, pois já existem blocos de ‘samba evangélico’. Para os apreciadores de bebidas fortes já existe a ‘cerveja gospel’, sem álcool, é claro. E não ficaremos surpresos se lançarem o ‘cigarro gospel’, sem nicotina”. Naquela época, esse texto soou como profético para os conservadores, e ácido demais para os liberais, em razão de o processo de “gospelização” ainda estar em seu início.

Não tenho conhecimento de que o “cigarro gospel” tenha sido inventado. Em compensação, hoje temos o  “carnaval gospel” , o  “arraiá gospel” , o  “dia das bruxas gospel” , as  “lutas de gladiadores gospel” , o “barzinho gospel” , a  “balada gospel” , o  “funk pancadão gospel” ... Como diz um “meme” do Facebook (imagem acima), “Só está faltando o inferno gospel”.

Ciro Sanches Zibordi


Fonte: Blog do Ciro

A política e os evangélicos

A política tem se tornado um bom mercado para os evangélicos atuais. Hoje muitos cargos são exercidos por candidatos evangélicos que muitas vezes abusão da boa vontade dos outros cristãos para se elegerem.

Aparentemente não há nenhum problema nisso, os evangélicos também tem o direito de defender o pais, o estado a cidade, pois melhor é ter um crente defendendo os projetos que um não crente. No entanto o cristão não pode mentir e es a questão tem como fazer política sem mentir?

Na verdade muitos cristãos que ingressão na política se corrompem e abandonam a sua fé, ou mesmo os que não abandonam esfriam na caminhada. Será que isso é agradável aos olhos de Deus? Grandes pregadores usam a sua fama para se elegerem a deputados.

É necessário tomar cuidado quanto a isso nem sempre por ser cristão é o melhor candidato, sendo que independentemente de religião político é político.

Aguiar: Quatro denominações evangelicas, quatro concorrências

A cidade de Aguiar-PB possui 4 denominações evangélicas ( Assembleia de Deus, Batista, Filadelfia e Cristã do Brasil). Para uma cidade com este porte, temos denominações suficientes para divulga o evengelho de Cristo; e o mais importante, por se tratar de um lugar pequeno é muito necessários que elas estejam unidas.

Mas infelizmente não é bem isso o que acontece, por incrível que paraça essas denominações trabalham cuidadosamente com medo de perder os seus membros para as outras. Ha muitas pessoas necessitadas de ouvir uma mensagem de salvação em Aguiar, mas algumas pessoas ignorantes perdem seu tempo convidado os salvos em Cristos de outra denominação para assistir aos seus cultos.

Fazendo este tipo de trabalho os cristãos da nossa cidade perdem a oportunidade de está levando a palavra de Deus as muitas pessoas que precisão de uma palavra de salvação; além de tudo ainda semeiam discordea entre o povo de Deus.

É hora das igrejas evangélicas de Aguiar dar as mãos, e unidos fazer a obra de Deus, pois no céu não averá um lugar separado para cada igreja.

Culto com os conjuntos na AD Aguiar!

Na escala de cultos da Assembleia de Deus de Aguiar todo mês tem um dia certo para o trabalho realizado com os conjuntos ( Mocidade, Senhoras e Crianças). Hoje sera realizado o culto com as senhoras, por isso muitas estão se preparando para receber uma oportunidade.


Há algum tempo atrás esses trabalhos era pouco valorizado por muitos membros da AD, pois eram visto como cultos frios, que só existia hinos e nada de pregação. No entanto este conceito foi mudado no segundo domingo do corrente mês, no culto com a Mocidade, quando os jovens cantaram adoraram e glorificaram a Deus. 


A Igreja sentiu o poder de Deus naquela noite tocando cada pessoa que estava na quele lugar, tivemos até salvação de almas. Depois deste conceito quebrado hoje os irmãos estão ansiosos pelo culto. 


Quando o Senhor que operar ninguém pode impedir.

Marcha para Jesus reúne multidão de evangélicos em São Paulo

A 20ª edição da Marcha para Jesus reuniu cerca de 1,2 milhão de pessoas na Zona Norte de São Paulo neste sábado (14), segundo balanço da Polícia Militar divulgado pelo SPTV.  Segundo a PM, até as 19h não havia registro de ocorrências.

A concetração de fiéis começou pela manhã, na Praça da Luz, no Centro. Por volta das 10h30, os evangélicos seguiram em caminhada em direção a Santana, na Zona Norte. A previsão é que as apresentações na Praça Heróis da Força Expedicionária Brasileira durem até as 21h30- o primeiro show começou pouco antes das 12h. Nesta 20ª edição da Marcha para Jesus, 12 trios elétricos participam do evento, como mostrou o SPTV.

Trânsito
Por conta do evento, a Companhia de Engenharia de Tráfego (CET) chegou a registrar cerca de 40 km de filas na capital entre as 12h e as 14h, índice atípico para o horário em um sábado. A lentidão se concentrou em importantes vias na região do evento. Por volta das 19h, a CET registrava apenas 13 km de filas na capital. A pior situação no horário era a Avenida dos Bandeirantes, com 3 km de congestionamento na pista sentido Marginal Pinheiros.

A CET montou um esquema especial de trânsito em vias da cidade de São Paulo por conta da marcha. De acordo com a companhia, os participantes da marcha começaram a concentração na Praça da Luz, no Centro, no início da manhã deste sábado. De lá, o grupo percorrerá as avenidas Tiradentes e Santos Dumont até a praça Campos de Bagatelle.

Por conta da grande quantidade de pessoas esperadas para o evento, a CET interditou algumas vias da região durante o percurso. O Terminal Armênia ficará fechado entre 10h e 14h. Neste período, os ônibus serão desviados para a Ponte da Vila Guilherme, seguindo pela Avenida Bom Jardim, ruas Araguaia, Canindé, Olarias e Pedro Vicente, e Avenida Cruzeiro do Sul.

- A Praça Heróis da FEB e a Avenida Santos Dumont, ambos os sentidos, começaram a ser bloqueadas no trecho entre a Avenida Brás Leme e a Rua Santa Eulália desde as 22h de sexta (13) até as 23h de sábado. Desde o início desta manhã, a área de bloqueio foi ampliada até a Praça Campo de Bagatelle.

Concetração de fiéis ocorreu na Praça da Luz, no
Centro (Foto: Mário Ângelo/Sigmapress/AE)

- A Avenida Olavo Fontoura, entre a Praça Campo de Bagatelle e Rua Professor Milton Rodrigues, estará até as 15h de sábado.

- A pista local da Avenida Tiradentes, sentido aeroporto, foi interditada a a partir das 6h entre as ruas dos Bandeirantes e Mauá. A pista expressa entre a Avenida do Estado e o Túnel Tom Jobim também foi bloqueada

- A pista central da Avenida Santos Dumont, sentido Praça Campos de Bagatelle, tem o trânsito desviado para a pista local em direção à Marginal Tietê, sentido Ayrton Senna. Aqueles que precisarem chegar à Zona Sul serão desviados pelas avenidas Abraão Ribeiro e Pacaembu. No sentido da Zona Norte, o motorista deverá seguir até a Avenida Tiradentes, Rua Pedro Vicente e Avenida Cruzeiro do Sul.

AD Aguiar se prepara para o VI congresso de mocidade.

Após o termino do concresso de Senhoras realizado em mais deste ano o pastor Marivaldo iniciou o projeto festivo que viabiliza o VI aniversário do conjunto de mocidade Rosa de Saron. A festividade acontecerá em outubro, segundo as informações até agora prestadas acontecerá nos dias 27 e 28.
A mocidade já se esforça na preparação deste evento para que o nome do Senhor Jesus seja glorificado, pois o aniversário é do conjunto mas a glória e a honra é de Jesus..
Em breve estaremos popstando mais noticias de como andam os preparativos, quem será os pregadores e contores convidados para mais esta festa na AD Aguair.

Pr. Ciro Sanches fala sobre o significado das artes marciais praticadas no MMA

Ei, você é cristão e, ao mesmo tempo, apaixonado por MMA? Tenho uma pergunta a lhe fazer: Você conhece a origem dessas artes marciais mistas? Sabia que muitas delas, milenares, estão fundamentadas no budismo, pagão e espírita? Todas as suas formas, praticamente, estão relacionadas a práticas ocultistas orientais. Vejamos.

Aikido. É claramente um ritual religioso pagão. O termo aikido significa "caminho da união com o espírito universal".

Capoeira. Como praticada no Brasil, é ocultista, oriunda da África, trazida para cá pelos escravos. É vinculada a candomblé, bruxaria, macumba.

Jiu-ji-tsu. É um misto de kung-fu e golpes japoneses. É violento, brutal, selvagem, mortal.

Judô. É um tipo de jiu-ji-tsu, mas menos selvagem.

Karatê. É uma espécie de kung-fu, mais popular no Ocidente. 

Kung-fu. É o modelo primitivo e milenar, donde procederam várias outras modalidades.

Ninju-tsu. É o kung-fu japonês, que foi proibido no século XVII, por sua relação com poderes malignos ocultos.

Tai-chi-chuan. É a forma considerada "leve", "suave", do kung-fu.

Portanto, o problema do MMA não é apenas a violência, algo que, por si só, depõe contra essa prática "esportiva". O problema maior é que o cristão que se envolve com o MMA está, de alguma forma, ainda que não admita, se envolvendo com o ocultismo. Que o Senhor Jesus nos ajude, a fim de não nos conformarmos com este mundo (Rm 12.1,2).

Fonte: Blog do Ciro

Censo 2010: São Paulo viu pulverização evangélica na última década

Entre 2000 e 2010, o número de evangélicos sem laços com uma igreja determinada cresceu mais de quatro vezes, e a quantidade de fiéis que frequentam templos menores cresceu 62%.

A cidade de São Paulo viveu uma pulverização evangélica sem precedentes na última década. Segundo novos dados do Censo, o número de evangélicos sem laços com uma igreja determinada aumentou mais de quatro vezes entre 2000 e 2010, enquanto a quantidade de fiéis que frequentam templos menores cresceu 62% nesse período. Juntos, esses dois grupos foram responsáveis por 96% do crescimento do rebanho evangélico da capital em uma década, de 825 mil fiéis.

Os evangélicos não determinados englobam tipos diferentes. Entram na conta os que se dizem apenas evangélicos, sem especificar a igreja ou a corrente, os que frequentam cultos diferentes e os que fazem parte de pequenas igrejas não pentecostais. Em São Paulo, o crescimento dos evangélicos não determinados foi tão grande que eles hoje representam a terceira maior corrente religiosa da cidade - perdem para os católicos e os sem religião, mas ultrapassaram a Assembleia de Deus, denominação evangélica que tem o terceiro maior rebanho do País.

Já a corrente dispersa formada por pessoas que frequentam templos pentecostais ou neopentecostais menores deixou para trás, em uma década, dois gigantes do pentecostalismo evangélico - a Igreja Universal do Reino de Deus e a Congregação Cristã do Brasil, que perderam fiéis.

Segundo o antropólogo Ronaldo de Almeida, da Unicamp e do Cebrap, o novo mapa da configuração evangélica da capital paulista é fruto da especialização. "Há uma diversificação e uma maior infidelidade a uma instituição específica. O sujeito ainda se identifica principalmente como evangélico, mas hoje ele molda sua experiência religiosa. Quando quer ouvir um louvor com mais música, vai a uma igreja, quando quer cura, vai a outra, quando busca mensagem espiritual mais forte, busca outras."

A antropóloga Diana Nogueira, da Universidade Estadual do Rio de Janeiro, faz um paralelo com pessoas que querem perder peso e vão migrando de médico em médico. "A religião fortalece e ajuda as pessoas, mas não resolve muitos dos desafios que uma vida de periferia urbana lhes impõe. Com isso, algumas dessas pessoas vão de igreja em igreja, buscando soluções", diz Diana.

Além da busca diversificada, há o surgimento de igrejas voltadas a nichos específicos, como a Crash Church Underground Ministry - que atrai roqueiros adeptos do thrash metal em seu templo no Ipiranga -, ou a Igreja da Comunidade Metropolitana, em Santa Cecília, voltada para o público homossexual.

"O crescimento das igrejas evangélicas menores é muito visível. São as chamadas comunidades. Seus fundadores são pastores que já pertenceram a igrejas evangélicas maiores", diz o vereador evangélico Carlos Apolinário (DEM).

Levantamento feito em 2008 pela equipe de Apolinário enumerou mais de 18 mil templos evangélicos em São Paulo, a maioria na zonas leste e sul. Ele estima que outras 2 mil tenham sido criadas desde então. Para se ter uma ideia, o total de paróquias católicas não chega a 500 na capital paulista.

Outros dados do Censo chamaram a atenção. A Assembleia de Deus teve um aumento de fiéis de 36% - menor que o da média nacional (46%). Já os evangélicos de missão - grupo que inclui batistas, luteranos, presbiterianos, metodistas e adventistas - tiveram uma queda de 13% em São Paulo e aumento de 11% no País.

Entre as pentecostais, o destaque vai para a perda acentuada de fiéis em São Paulo da Congregação Cristã (27%) e da Igreja Universal (37%), enquanto no País o rebanho de cada uma encolheu 10%.


Fonte: Folha Gospel

AD AGUIAR celebra a 7° ceia do ano e duas pessoas se convertem!

Nesta noite de sábado (07/07) presenciamos uma festa maravilhosa, voltamos a ver na AD Aguiar um culto de Santa Ceia abençoado. Toda a igreja se reuniu para cercar a mesa do Senhor; conjuntos completos adorando ao Rei dos reis.
O culto foi dirigido pelo pastor local Marivaldo Gomes, o mesmo concedeu a oportunidade para que o Evangelista "Viana" trouxece a mensagem da noite para edificação da Igreja. Sentimos a presença do Senhor poderosamente em nosso meio quando juntos louvávamos como os belos hinos da arpa, toda igreja em uma só voz.
No final do trabalho houve confirmação da parte de Deus, Jesus salvou duas pessoas, para nossa Alegria e para honra e glória do nome do Senhor. Festa no Céu e festa na Terra para os crente em Cristo Jesus da AD Aguiar.

Até aqui tem o Senhor nos ajudados e por isso estamos alegres.